吉弘楽

吉弘楽

吉弘楽は、大分県・武蔵町吉広字美婦に鎮座する、楽庭八幡神社の境内において、旧暦６月１３日に五穀豊穣・害虫封じを祈願して奉納される

起源は古く、養老２年（７１９）仁聞菩薩（国東に宗教的な霊場を開いた、超人的な行者とされる）が天台宗と宇佐八幡信仰を習合し、六郷山（国東の天台寺院群）を開いたころ、天大寺院の僧侶達の指導により、楽打ちが行われ、、吉広においても六郷山大満坊の、本尊薬師如来に対して。薬師法にのっとり楽打ちが行われていた

南北朝のころ、豊後の国主大友氏の分家、吉弘氏の初代「吉弘正賢公」が入封されたとき、柞原八幡の分霊を祀り守護神とし、吉弘楽を司祭した

その後、８代「氏直公」が都甲屋山城（豊後高田市都甲）に拠点を遷したときに吉弘楽は、都甲松行でも行われるようになった

慶長５年、関ヶ原の余波を受け、西軍に付いた大友氏は、別府市石垣原の合戦において、東軍の黒田恕水と戦い大敗北を喫する（如水はどさくさ紛れに九州を統一しようとしたらしい）、このとき１１代「吉弘統幸公」は戦死をした、これを契機に吉弘での楽打ちは衰退していった

元禄１０年（江戸時代）杵築藩主「松平日向守重栄候」は不作の続く、吉広郷の庄屋「高原徳左衛門」らに命じ都甲松行に残る吉弘楽を、１００年ぶりに吉広の地に復活させた、以来、今日までとぎれることなく奉納されている。

平成８年に国の「重要無形民俗文化財」に指定された参考文献　清原京一氏　「重要無形文化財　吉弘楽」

吉弘楽は総勢４９人で行われる

楽打ちは「本頭」「中頭」「末頭」の３組に編成される

本頭(ほんがしら）は「音頭：１人」「鉦：２人」「笛：３人」「念仏：２人」「端楽１５人」、の２３人、基本色は紺色（陣笠のみ黒色）

末頭（なかど）は上記の構成から「笛：３人」「念仏：２人」「端楽１５人」を除いた、３人である、基本色は白色

末頭（すえ）は本頭と同じ構成人数２３人である、基本色は赤色

まもなく吉弘楽が始まる、各組に別れ開始の合図を待つ、緊張感のながれる瞬間である

先頭で脇差しを差しているのは「念仏申」

音頭（各組の頭）を先頭に所定の位置に着く

旗差し物の、色が各組で違うのがよくわかる

「笛」と「念仏申」は所定の場所で待機している

BGM:Copyright(C)Music Palette

[修正鬼会][吉弘楽]